亚洲周刊：保卫香港免于恐惧的自由

来源：亚洲周刊

街头私刑围殴异见者，砸烂不同意见者的餐厅与商铺，成为香港的瘟疫；而网上的起底，恣意霸凌，等于是网络恐怖主义。必须全民奋起，保卫香港免于恐惧的自由，制止恐惧的气氛蔓延。

领导西方世界对抗纳粹德国的富兰克林．罗斯福总统（Franklin Roosevelt）在二战关键时刻，曾经提出“四大自由”论述，为自由世界打造一个理想愿景。这包括言论自由、宗教自由、免于匮乏的自由，免于恐惧的自由。

“免于恐惧的自由”在政治学引起很多的讨论，强调这是现代化社会的基本要素，保障人民不会被恐惧笼罩，避免生活在惶恐的黑洞中。但没想到在今天的香港社会，很多人被剥夺了“免于恐惧的自由”。在暴乱事件中，黑衣人不但破坏地铁、交通灯、砸烂餐馆和商铺，还私刑围殴那些持不同政见的市民或游客。这严重破坏了香港自由多元化的传统，还在社会上散发出恐惧的气氛。

恐惧不仅是在暴乱现场，也在网络世界里。越来越多反对暴乱的个人和公司都被网络霸凌。美心集团创办人的女儿伍淑清在联合国人权委员会上发言，不同意这些示威者的言论，结果旗下的餐厅就被破坏，包括美心代理的美国星巴克咖啡店，也被砸得稀巴烂。

而路上的行人，若对现场的黑衣人提出不同的看法，也很容易被私刑围殴，美其名为“私了”，残酷的事实是党同伐异，以众凌寡。最令人齿冷的是网络恐怖主义的盛行，对不同意见者的霸凌已经到了无所不用其极的地步。一些反对暴乱者的市民、警察与警察的家属会被线上线下“起底”，家庭的隐私与照片和各种私人信息都被放在网上，形成一种网络凌迟。

其实这样的一种网络起底（Doxxing）在西方社会也会出现，但反网络恐怖主义的公权力，如美国的联调局或地方的警察力量，都有专门的部门来抓捕这些网络恐怖分子。但在香港，由于回归后取消了政治部（Special Branch），而廉政公署又没有扮演情报侦防的角色，因此个人的隐私就如不设防的城市，让网络恐怖分子予取予携。

但警察连自己和家人的隐私都保护不了，个人资料都被挖掘放在网上。由于香港没有像台湾与中国大陆那样采取手机号码实名制，而是可以轻易购买无限的手机号码，就让这些不法分子有可乘之机。

这也导致香港失去了免于恐惧的自由。很多人发现，过去可以肆无忌惮、放言阔论的生活空间，如今已经悄然失去。网里网外，都要谨言慎行，以免被“起底”、霸凌，好像生活在一个无形的牢笼。很多人想起来前美国总统罗斯福的话，要保卫香港人免于恐惧的自由。

而这样的自由，也包括对谎言说不的自由。灵异事件如今成为一种政治的谎言，不断在香港的上空盘旋。在反对派里，也就是香港俗称“黄丝带”阵营中，现在还是很多人相信，太子地铁站死了三个人，说这些人都是被警察杀死后秘密葬在地铁的下面，或是秘密运到别的地方处理掉，因此很多人就到太子地铁站来设置灵堂拜祭，说要悼念这些被警察暴力所消灭的生命。

但问题是没有尸体，也没有任何家庭或个人来举报失踪人口。那些灵堂和一度漫山遍野的悼念鲜花，看起来让整场的反对政府的运动更有正当性，但由于没有找到任何“死人”，没有任何证据，而是靠一些“目击者”诉说灵异现象，反映了背后的反科学特色。

深一层看，灵异事件背后就是反智，就是不用科学的证据，而是诉诸神秘主义，靠媒体的同温层的自我洗脑，让谎言讲了百次就成为真理。这也成为当前香港一些主流媒体与网络媒体的主旋律。

一位月前投海自杀的少女陈彦霖，也被反对派谎称是被警察杀害。但没有任何证据，而死者的母亲也出来澄清，说这是一宗自杀事件，与政治无关。但网上还是很多谣言充斥，说这名母亲是假扮，强调陈彦琳是被警察奸杀而死。对这样的说法提出异议的个人，都会起底与围殴；少女所念的学校也被黑衣人捣乱破坏。

种种荒诞的谣言蛊惑了很多年轻人，也让香港的政治越来越趋向非理性，过去所说的“和理非”不再是“和平、理性、非暴力”，而是变成了“和稀泥、理不清，非理性”，让有识之士扼腕太息。

当然，最新的恐惧来自政治暗杀的恐怖氛围。香港立法会议员何君尧被一位假装送花的刺客袭击，险象环生，暂无生命危险，但也显示政治暴力像瘟疫一样，毒害这个城市。事实上，较早时在太古城，区议员赵家贤也被一名叫陈真的男子咬下耳朵，而初步的调查显示，陈真有精神病记录。香港近月来的精神疾病的案例快速上升，而缺乏免于恐惧的自由，让很多香港人惶惶不可终日，也不知政治暴乱伊于胡底。但坚持罗斯福的愿景，让这个全球最自由的城市，不要失去了生命中不可剥夺的基本权利。